Артикул № 66275
Стоимость: 2 318 400 рублей
Катана с подписью Касю-дзю Фудзивара ТОМОСИГЭ Во 2-м месяце 3-го года Сёхо с) Цветы-арабески Ножны из парчи Учикатана Косираэ
Синтоизм раннего периода Эдо (Сёхо 3/1645) Кага Длина режущей кромки 70,5 см Изгиб 1,8 см Ширина основания 29,8 мм Ширина Ёкотэ 19,7 мм Толщина основания 7,0 мм
Катана с подписью Касю-дзю Фудзивара ТОМОСИГЭ Во 2-м месяце 3-го года Сёхо с) Цветы-арабески Ножны из парчи Учикатана Косираэ
Синтоистский период раннего Эдо (Сёхоу, 3/1645) Кага
Длина режущей кромки 70,5 см Изгиб 1,8 см Ширина основания 29,8 мм Ширина Ёкотэ 19,7 мм Толщина основания 7,0 мм
Sugata(конфигурация): Shinogi-zukuri, Iori-mune. Mihaba широкая, а гребень Shinogi-suji величественно высок, удерживая массивный Hiraniku в объеме. Лезвие имеет героические пропорции, удерживая оригинальную форму, которая была устремлена в воздух в ранний период Эдо Канэй-Сёхоу (1624-47). (щелчок ЗДЕСЬ для более высокого разрешения)
Китаэ (узор ковки): Китаэ-хада — это мелкая Ко-Итаме (древесная фактура), где поверхность Хираджи обычно покрыта пятнистым Джи-ни и образует темноватые линии вдоль волокон Ко-Итаме, так называемая активность ЧИКЕЙ.
Хамон (узор темперирования): Хамон представляет собой широкий контур сугуна, внутренняя часть которого заполнена шелковистым ниои, граничная линия указывает на слегка волнообразные движения «нотаре», «нидзю-ха» и «хоцуре».
Боши (наконечник): Темперамент наконечника становится средним, круг поворачивается назад.
Накаго (тан): Оригинальный УБУ с одним фиксирующим отверстием Мекуги-ана. Метки напильника Катте-Сагари (с небольшим наклоном влево). Ха-агари куридзири (неровный U-образный каблук).
Подпись спереди представляет собой длинный иероглиф, начинающийся с места работы Касуи-дзю, названия клана Фудзивара, затем имени кузнеца ТОМОСИГЭ, на другой стороне высечена дата года: 2-й месяц 3-й год Сёхо (1645).
В период Синто, около эры Кэйтё в провинции Кага, второй правитель, Маэда Тошинага , настоятельно рекомендовал назначение Киёмицу в школу Фудзисима и Кацуиэ или Иэсигэ в школу Дарани, а также Каневака, который в то время иммигрировал из провинции Мино.
Они соревновались друг с другом в мастерстве, и говорят, что в эпоху Сёхоу и Канбун (1644-72) в период расцвета синтоистского искусства владения мечом в Каге насчитывалось более 20 мастеров.
Предмет катаны работы Цугубэя Томосигэ из основной школы Фудзисима, которая непрерывно передавалась из поколения в поколение с периода Ко-то, имеет драгоценные надписи о возрасте: «Во 2-м месяце 3-го года Сёхоу» (1645).
«Цугубэй ТОМОСИГЭ» жил в городе Каназава с начала эпохи Канэй до эпохи Энпо (1624-73). Первоначально в его подписи указана фамилия «Фудзивара», но с эпохи Энпо и далее он обычно носил имя «Фудзисима».
Среди 22 катан, которые были посвящены мемориальному храму семьи Маэда, « Дзуйрю-дзи ", есть одна из его работ, которая гласит: "Подношение Дзуйрю-ин для посвящения, от Касю Фудзивары ТОМОСИГЭ, в благоприятный день, 8-й месяц 3-го года Дзёоу" (1654).
Конструкция каблука Накаго у ТОМОСИГЭ периода Синто отличается от уникальной традиционной формы каблука с одним скосом, называемой «Ха-агари Катакедзури», но изменена на каблук Ха-агари Куриджири (неровная U-образная форма) или Ката-ямагата (один скос).
Говорят, что ТОМОСИГЭ принял следующее поколение примерно в эпоху Дзёкё (1684-), но позже сменил профессию.
с) Арабески цветы парчовая накидка ножны Учикатана Косираэ (click ЗДЕСЬ спереди и ЗДЕСЬ для другой стороны / ЗДЕСЬ для каждой установки)
- Фучи/Кашира, Кодзири: Стрекоза, дизайн бабочки, каменная поверхность, оборогин, серебряный фон, резьба по дереву сукисаге, без подписи
- Менуки: дизайн «шиши», медная основа, резьба «катабори», позолота
- Цуба: форма AOI, медная грунтованная поверхность камня, золотой край Iroe Mimi, большая сеппа в паре Shiho-Inome ажурная, медная грунтованная поверхность, золотой Iroe, без подписи
- Ножны: парча с арабесками, узор в виде цветов, стрекоза Кодзири, узор в виде бабочек, каменная поверхность, оборогин, серебряная основа, резьба сукисаге, без подписи
Верхний позолоченный, нижний покрытый серебром двухслойный медный воротник Хабаки, сохраненный в простой деревянной оправе Сирася.
Состояние/шкала недавней полировки: очень хорошее (по шкале «идеальное-отличное-очень хорошее-хорошее-удовлетворительное-плохое»).
примечание) Первый ТОМОСИГЭ в школе Фудзисима был ведущим учеником или, как говорят, сыном кузнеца РАИ КУНИТОСИ во время Кэмму (1334). Он переехал в Фудзисима в провинции Этидзэн и стал основателем школы Фудзисима. Вместе с САНЭКАГЭ, который был учеником НОРИСИГЭ, двое из них переехали в соседнюю провинцию Кага.
справочные данные:
Хонма Кунзан/Исии Масакуни, Нихонто Мэйкан , Юзанкаку, 1975 г.
Филиал NBTHK в Исикаве, Кашу Синто Тайкан , 1973
Синтоистский период раннего Эдо (Сёхоу, 3/1645) Кага
Длина режущей кромки 70,5 см Изгиб 1,8 см Ширина основания 29,8 мм Ширина Ёкотэ 19,7 мм Толщина основания 7,0 мм
Sugata(конфигурация): Shinogi-zukuri, Iori-mune. Mihaba широкая, а гребень Shinogi-suji величественно высок, удерживая массивный Hiraniku в объеме. Лезвие имеет героические пропорции, удерживая оригинальную форму, которая была устремлена в воздух в ранний период Эдо Канэй-Сёхоу (1624-47). (щелчок ЗДЕСЬ для более высокого разрешения)
Китаэ (узор ковки): Китаэ-хада — это мелкая Ко-Итаме (древесная фактура), где поверхность Хираджи обычно покрыта пятнистым Джи-ни и образует темноватые линии вдоль волокон Ко-Итаме, так называемая активность ЧИКЕЙ.
Хамон (узор темперирования): Хамон представляет собой широкий контур сугуна, внутренняя часть которого заполнена шелковистым ниои, граничная линия указывает на слегка волнообразные движения «нотаре», «нидзю-ха» и «хоцуре».
Боши (наконечник): Темперамент наконечника становится средним, круг поворачивается назад.
Накаго (тан): Оригинальный УБУ с одним фиксирующим отверстием Мекуги-ана. Метки напильника Катте-Сагари (с небольшим наклоном влево). Ха-агари куридзири (неровный U-образный каблук).
Подпись спереди представляет собой длинный иероглиф, начинающийся с места работы Касуи-дзю, названия клана Фудзивара, затем имени кузнеца ТОМОСИГЭ, на другой стороне высечена дата года: 2-й месяц 3-й год Сёхо (1645).
В период Синто, около эры Кэйтё в провинции Кага, второй правитель, Маэда Тошинага , настоятельно рекомендовал назначение Киёмицу в школу Фудзисима и Кацуиэ или Иэсигэ в школу Дарани, а также Каневака, который в то время иммигрировал из провинции Мино.
Они соревновались друг с другом в мастерстве, и говорят, что в эпоху Сёхоу и Канбун (1644-72) в период расцвета синтоистского искусства владения мечом в Каге насчитывалось более 20 мастеров.
Предмет катаны работы Цугубэя Томосигэ из основной школы Фудзисима, которая непрерывно передавалась из поколения в поколение с периода Ко-то, имеет драгоценные надписи о возрасте: «Во 2-м месяце 3-го года Сёхоу» (1645).
«Цугубэй ТОМОСИГЭ» жил в городе Каназава с начала эпохи Канэй до эпохи Энпо (1624-73). Первоначально в его подписи указана фамилия «Фудзивара», но с эпохи Энпо и далее он обычно носил имя «Фудзисима».
Среди 22 катан, которые были посвящены мемориальному храму семьи Маэда, « Дзуйрю-дзи ", есть одна из его работ, которая гласит: "Подношение Дзуйрю-ин для посвящения, от Касю Фудзивары ТОМОСИГЭ, в благоприятный день, 8-й месяц 3-го года Дзёоу" (1654).
Конструкция каблука Накаго у ТОМОСИГЭ периода Синто отличается от уникальной традиционной формы каблука с одним скосом, называемой «Ха-агари Катакедзури», но изменена на каблук Ха-агари Куриджири (неровная U-образная форма) или Ката-ямагата (один скос).
Говорят, что ТОМОСИГЭ принял следующее поколение примерно в эпоху Дзёкё (1684-), но позже сменил профессию.
с) Арабески цветы парчовая накидка ножны Учикатана Косираэ (click ЗДЕСЬ спереди и ЗДЕСЬ для другой стороны / ЗДЕСЬ для каждой установки)
Состояние/шкала недавней полировки: очень хорошее (по шкале «идеальное-отличное-очень хорошее-хорошее-удовлетворительное-плохое»).
примечание) Первый ТОМОСИГЭ в школе Фудзисима был ведущим учеником или, как говорят, сыном кузнеца РАИ КУНИТОСИ во время Кэмму (1334). Он переехал в Фудзисима в провинции Этидзэн и стал основателем школы Фудзисима. Вместе с САНЭКАГЭ, который был учеником НОРИСИГЭ, двое из них переехали в соседнюю провинцию Кага.
справочные данные:
Хонма Кунзан/Исии Масакуни, Нихонто Мэйкан , Юзанкаку, 1975 г.
Филиал NBTHK в Исикаве, Кашу Синто Тайкан , 1973
Китаэ (узор ковки): Китаэ-хада — это мелкая Ко-Итаме (древесная фактура), где поверхность Хираджи обычно покрыта пятнистым Джи-ни и образует темноватые линии вдоль волокон Ко-Итаме, так называемая активность ЧИКЕЙ.
Хамон (узор темперирования): Хамон представляет собой широкий контур сугуна, внутренняя часть которого заполнена шелковистым ниои, граничная линия указывает на слегка волнообразные движения «нотаре», «нидзю-ха» и «хоцуре».
Боши (наконечник): Темперамент наконечника становится средним, круг поворачивается назад.
Накаго (тан): Оригинальный УБУ с одним фиксирующим отверстием Мекуги-ана. Метки напильника Катте-Сагари (с небольшим наклоном влево). Ха-агари куридзири (неровный U-образный каблук).
Подпись спереди представляет собой длинный иероглиф, начинающийся с места работы Касуи-дзю, названия клана Фудзивара, затем имени кузнеца ТОМОСИГЭ, на другой стороне высечена дата года: 2-й месяц 3-й год Сёхо (1645).
В период Синто, около эры Кэйтё в провинции Кага, второй правитель, Маэда Тошинага , настоятельно рекомендовал назначение Киёмицу в школу Фудзисима и Кацуиэ или Иэсигэ в школу Дарани, а также Каневака, который в то время иммигрировал из провинции Мино.
Они соревновались друг с другом в мастерстве, и говорят, что в эпоху Сёхоу и Канбун (1644-72) в период расцвета синтоистского искусства владения мечом в Каге насчитывалось более 20 мастеров.
Предмет катаны работы Цугубэя Томосигэ из основной школы Фудзисима, которая непрерывно передавалась из поколения в поколение с периода Ко-то, имеет драгоценные надписи о возрасте: «Во 2-м месяце 3-го года Сёхоу» (1645).
«Цугубэй ТОМОСИГЭ» жил в городе Каназава с начала эпохи Канэй до эпохи Энпо (1624-73). Первоначально в его подписи указана фамилия «Фудзивара», но с эпохи Энпо и далее он обычно носил имя «Фудзисима».
Среди 22 катан, которые были посвящены мемориальному храму семьи Маэда, « Дзуйрю-дзи ", есть одна из его работ, которая гласит: "Подношение Дзуйрю-ин для посвящения, от Касю Фудзивары ТОМОСИГЭ, в благоприятный день, 8-й месяц 3-го года Дзёоу" (1654).
Конструкция каблука Накаго у ТОМОСИГЭ периода Синто отличается от уникальной традиционной формы каблука с одним скосом, называемой «Ха-агари Катакедзури», но изменена на каблук Ха-агари Куриджири (неровная U-образная форма) или Ката-ямагата (один скос).
Говорят, что ТОМОСИГЭ принял следующее поколение примерно в эпоху Дзёкё (1684-), но позже сменил профессию.
с) Арабески цветы парчовая накидка ножны Учикатана Косираэ (click ЗДЕСЬ спереди и ЗДЕСЬ для другой стороны / ЗДЕСЬ для каждой установки)
- Фучи/Кашира, Кодзири: Стрекоза, дизайн бабочки, каменная поверхность, оборогин, серебряный фон, резьба по дереву сукисаге, без подписи
- Менуки: дизайн «шиши», медная основа, резьба «катабори», позолота
- Цуба: форма AOI, медная грунтованная поверхность камня, золотой край Iroe Mimi, большая сеппа в паре Shiho-Inome ажурная, медная грунтованная поверхность, золотой Iroe, без подписи
- Ножны: парча с арабесками, узор в виде цветов, стрекоза Кодзири, узор в виде бабочек, каменная поверхность, оборогин, серебряная основа, резьба сукисаге, без подписи
Состояние/шкала недавней полировки: очень хорошее (по шкале «идеальное-отличное-очень хорошее-хорошее-удовлетворительное-плохое»).
примечание) Первый ТОМОСИГЭ в школе Фудзисима был ведущим учеником или, как говорят, сыном кузнеца РАИ КУНИТОСИ во время Кэмму (1334). Он переехал в Фудзисима в провинции Этидзэн и стал основателем школы Фудзисима. Вместе с САНЭКАГЭ, который был учеником НОРИСИГЭ, двое из них переехали в соседнюю провинцию Кага.
справочные данные:
Хонма Кунзан/Исии Масакуни, Нихонто Мэйкан , Юзанкаку, 1975 г.
Филиал NBTHK в Исикаве, Кашу Синто Тайкан , 1973