Артикул № 524064
Стоимость: 6 744 749 рублей
Ко-Тачи подписал каменобе (каненбу) с золотой жемчужиной инкрустации Нашиджи, разбрызгиваемого золотой фольги
Средний период Миромати Кото (эра/около 1492-) Длина режущего кромки Овари 59,9 см. Кривиза 2,5 см шириной 28,3 мм ширины Йокота 22,1 мм в основании 6,25 мм
Ко-Тачи подписал каменобе (каненбу) с золотой жемчужиной инкрустации Нашиджи, разбрызгиваемого золотой фольги
Средний период Миромати Кото (эра мю/около 1492-) Овари
Длина режущей кромки 59,9 см кривизна ширина 2,5 см ширины 28,3 мм толщины yokote 22,1 мм из основания 6,25 мм
Строительство лезвия: Shinogi-Zukuri с iori-mune. Клинок имеет стандартную ширину с относительно высоким хребтом Shinogi и надежной структурой, где муня слегка ослаблен, чтобы подчеркнуть силу. Разница в ширине между основанием и наконечником минимальна, что приводит к большому часаки (наконечник). Клинок имеет глубокий косизори (кривизна возле основания) и ярко выраженный сакизори (кривизна возле кончика), что делает его хорошо подходящим для методов быстрого рисования. ( Увеличенное изображение лезвия )
Форгинг (хада): HADA в первую очередь-это в первую очередь ITAME (рисунок из дерева), смешанный с плавным рисунком к режущей кромке, что делает зерно заметно заметным во всем. Слегка беловатые джи-ни (тонкие поверхностные кристаллы) покрывают лезвие с появлением сильных, смелых чийке (темных линий в зерне), обнаруживая надежный рисунок ковена.
Устройство (Hamon): Hamon основан на NIE и показывает живую Hitatsura (полное отпуск по лезвию), включающий Gunome (волны), Chji (формы гвоздики), Тобияки (изолированные пятна полета) и Muneyaki (Dember on the Back Ridge). Ниоигучи (граничная линия характера) яркая и яркая, с богатыми Хатараки (деятельностью внутри Хамона), такими как Кинсуджи и Иназума, все они ясно и ярко выделяются.
Характер наконечника (боши): BSHI сильно смягчен, с интенсивным мидарекоми (нерегулярная паттерна, входящая в кончик), опускающееся в стиль Хакикаке (чистоте), а каери (возвращающийся характер) спускается вниз в мун-мачи (обратно).
Тан (Накаго): Клинок был сокращен примерно на 1 Sun 5 BU (около 4,5 см), с хорошо сформированным Machi-Okuri (перемещенным выемкой). Файлевые знаки Yasurime Сака-Така-но-ха (reversed hawks feather) on the front and Кири-ясури (horizontal cuts) on the back, finishing in a Куриджири (rounded) end. There are two mekugi-ana (peg holes), one of them is filled. On the shinogi-ji (ridge line area) of the wearing side, there is a two-character signature "Kanenobu" () in a refined, archaic script.
Вот великолепно героическая работа камененобе (Каненбу в другом произношении) в Овари с конца 15 -го С. С периода Муромати.
«Kanenobe» записан в Нихонто-Мейкане как принадлежащий школе Naoe-Shizu в эпоху Оуана (1368).
Общая школа Naoe-Shizu, такая как Kanetomo Kanetoshi Kanenobe, закрепилась в городе Naoe и процветал, чтобы встретиться с резким ростом спроса на период Нанбокучо, в то время как два суда сражались в течение пятидесяти лет.
В расцвете сил в период Нанбокучо производители Naoe-Shizu выполнили свое собственное изготовление в стиле миной-ден, из которого были интегрированы методы Сосу и Ямато.
Школа NAOE, из -за снижения спроса после объединения северных и южных судов и повторяющихся речных наводнений, оставила свое первоначальное место в Нале и переехал в Секи и Акасака или Ояма.
Около эпохи Meio (1492), как говорят, «Каненоб» является ребенком «Канеари», который жил в Ояме, и позже он мигрировал в регион Овари. Эта линия, такая как Каменобе, Канецугу, Куницугу жил в Шиге (теперь Кинджё город, Кита Уорд, город Нагоя ) or the northern area of Yamada Town (Yamada Village, Nishikasugai District), is referred to as the "Shiga-Seki" or "Yamada-Seki" and they laid the foundation for the Owari sword-smiting tradition.
В этом произведении представлены смелые протяженные часаки (наконечник лезвия) и высокий хребет Shinogi, причем Mune (спина) слегка упал, чтобы улучшить сокращение производительности. Кривизна с глубокой косизори (базовая кривая) в сочетании с сакизори (кривая кончика) отражает практическое дух класса воина, оценивая функциональность в быстром натяжении. Образец ковки-это надежный джиган (поверхность лезвия), объединяющая Itame (деревянное зерно) с масаме (прямой зерно), выходящее из глубины с выраженным джи-ни (мелким поверхностным кристаллами) и богатой активностью chikei (поверхностных узоров), пересекающих сталь. Hitatsura Hamon (полный паттерн отпуска), включая Мунейки (сдавшись на позвоночник), был разработан с учетом долговечности для боя. Hamon выделяется своей высокой, яркой температурой, энергично смешанной с большими узорами. BSHI (отпуск на кончике) является диким и сильным, гармонизирующим с остальной частью лезвия, чтобы создать ощущение энергичной интенсивности. Состояние как стальной поверхности, так и линии отпуска исключительно хорошо сохранилось.
Примечание) Сертификат регистрации назначает это как катана, в то время как в сертификате «Оценка Tokubetsu Hozon» его описывается как вакизаши. Учитывая, что изначально это была учигатана, а затем был установлен в Тачи-Коширае в течение периода Эдо, мы решили назвать его ко-тачи.
с) Ito-Maki Tachi Mounting с ножкой, украшенной золотой нашиджи и рассеянными Sumitate-Yotsume Mon Family Crests в Maki-E
Лицевая сторона ( Полное монтажное фото & amp; Расширенная набора меча фото )
Обратная сторона ( Полное монтажное фото & amp; Расширенная набора меча фото )
- Все металлические фитинги (Кабуто-Кан, Сару-Те, Фучи, Аси-Канамоно, Кашива-Ба, Тайко-Кан и Ишизуки): Сумитет-yotsume Mon Family Crests, Shakudo Nanako-Ji Surface, Takabori, Gold Iroe Inlay, Unsigneded
- Цуба: форма Курикоми, поверхность Шакудо Нанако-джи, золото ироэ Мими, Большая Сеппа в паре сумитета-йотсуме.
- Menuki: Sanso-Triple Sumitate-Yotsume Mon Family Crest Design, Shakudo, Catabori Caring
- Цука (рукоятка): Парня Нишики, покрытая тканью, фиолетовый шелковый шнур Хира-Маки Стиль, Лозге и ножница в стиле Ватари
Справочные данные:
Хонма Кунзан/Исии Масакуни, Нахонтомекан , Юзанаку, 1975
Хонма Кунзан/Сато Каничи, Нихонто-Тайкан/Кото 3 , Otsuka-Kogeisha, 1969
Suzuki Taskuo/Sugiura yoshiyuki, Муромахи-ки Мино-Токо-но Кенкю , Ribun-Shuppan, 2006
Средний период Миромати Кото (эра мю/около 1492-) Овари
Длина режущей кромки 59,9 см кривизна ширина 2,5 см ширины 28,3 мм толщины yokote 22,1 мм из основания 6,25 мм
Строительство лезвия: Shinogi-Zukuri с iori-mune. Клинок имеет стандартную ширину с относительно высоким хребтом Shinogi и надежной структурой, где муня слегка ослаблен, чтобы подчеркнуть силу. Разница в ширине между основанием и наконечником минимальна, что приводит к большому часаки (наконечник). Клинок имеет глубокий косизори (кривизна возле основания) и ярко выраженный сакизори (кривизна возле кончика), что делает его хорошо подходящим для методов быстрого рисования. ( Увеличенное изображение лезвия )
Форгинг (хада): HADA в первую очередь-это в первую очередь ITAME (рисунок из дерева), смешанный с плавным рисунком к режущей кромке, что делает зерно заметно заметным во всем. Слегка беловатые джи-ни (тонкие поверхностные кристаллы) покрывают лезвие с появлением сильных, смелых чийке (темных линий в зерне), обнаруживая надежный рисунок ковена.
Устройство (Hamon): Hamon основан на NIE и показывает живую Hitatsura (полное отпуск по лезвию), включающий Gunome (волны), Chji (формы гвоздики), Тобияки (изолированные пятна полета) и Muneyaki (Dember on the Back Ridge). Ниоигучи (граничная линия характера) яркая и яркая, с богатыми Хатараки (деятельностью внутри Хамона), такими как Кинсуджи и Иназума, все они ясно и ярко выделяются.
Характер наконечника (боши): BSHI сильно смягчен, с интенсивным мидарекоми (нерегулярная паттерна, входящая в кончик), опускающееся в стиль Хакикаке (чистоте), а каери (возвращающийся характер) спускается вниз в мун-мачи (обратно).
Тан (Накаго): Клинок был сокращен примерно на 1 Sun 5 BU (около 4,5 см), с хорошо сформированным Machi-Okuri (перемещенным выемкой). Файлевые знаки Yasurime Сака-Така-но-ха (reversed hawks feather) on the front and Кири-ясури (horizontal cuts) on the back, finishing in a Куриджири (rounded) end. There are two mekugi-ana (peg holes), one of them is filled. On the shinogi-ji (ridge line area) of the wearing side, there is a two-character signature "Kanenobu" () in a refined, archaic script.
Вот великолепно героическая работа камененобе (Каненбу в другом произношении) в Овари с конца 15 -го С. С периода Муромати.
«Kanenobe» записан в Нихонто-Мейкане как принадлежащий школе Naoe-Shizu в эпоху Оуана (1368).
Общая школа Naoe-Shizu, такая как Kanetomo Kanetoshi Kanenobe, закрепилась в городе Naoe и процветал, чтобы встретиться с резким ростом спроса на период Нанбокучо, в то время как два суда сражались в течение пятидесяти лет.
В расцвете сил в период Нанбокучо производители Naoe-Shizu выполнили свое собственное изготовление в стиле миной-ден, из которого были интегрированы методы Сосу и Ямато.
Школа NAOE, из -за снижения спроса после объединения северных и южных судов и повторяющихся речных наводнений, оставила свое первоначальное место в Нале и переехал в Секи и Акасака или Ояма.
Около эпохи Meio (1492), как говорят, «Каненоб» является ребенком «Канеари», который жил в Ояме, и позже он мигрировал в регион Овари. Эта линия, такая как Каменобе, Канецугу, Куницугу жил в Шиге (теперь Кинджё город, Кита Уорд, город Нагоя ) or the northern area of Yamada Town (Yamada Village, Nishikasugai District), is referred to as the "Shiga-Seki" or "Yamada-Seki" and they laid the foundation for the Owari sword-smiting tradition.
В этом произведении представлены смелые протяженные часаки (наконечник лезвия) и высокий хребет Shinogi, причем Mune (спина) слегка упал, чтобы улучшить сокращение производительности. Кривизна с глубокой косизори (базовая кривая) в сочетании с сакизори (кривая кончика) отражает практическое дух класса воина, оценивая функциональность в быстром натяжении. Образец ковки-это надежный джиган (поверхность лезвия), объединяющая Itame (деревянное зерно) с масаме (прямой зерно), выходящее из глубины с выраженным джи-ни (мелким поверхностным кристаллами) и богатой активностью chikei (поверхностных узоров), пересекающих сталь. Hitatsura Hamon (полный паттерн отпуска), включая Мунейки (сдавшись на позвоночник), был разработан с учетом долговечности для боя. Hamon выделяется своей высокой, яркой температурой, энергично смешанной с большими узорами. BSHI (отпуск на кончике) является диким и сильным, гармонизирующим с остальной частью лезвия, чтобы создать ощущение энергичной интенсивности. Состояние как стальной поверхности, так и линии отпуска исключительно хорошо сохранилось.
Примечание) Сертификат регистрации назначает это как катана, в то время как в сертификате «Оценка Tokubetsu Hozon» его описывается как вакизаши. Учитывая, что изначально это была учигатана, а затем был установлен в Тачи-Коширае в течение периода Эдо, мы решили назвать его ко-тачи.
с) Ito-Maki Tachi Mounting с ножкой, украшенной золотой нашиджи и рассеянными Sumitate-Yotsume Mon Family Crests в Maki-E
Лицевая сторона ( Полное монтажное фото & amp; Расширенная набора меча фото )
Обратная сторона ( Полное монтажное фото & amp; Расширенная набора меча фото )
Хонма Кунзан/Исии Масакуни, Нахонтомекан , Юзанаку, 1975
Хонма Кунзан/Сато Каничи, Нихонто-Тайкан/Кото 3 , Otsuka-Kogeisha, 1969
Suzuki Taskuo/Sugiura yoshiyuki, Муромахи-ки Мино-Токо-но Кенкю , Ribun-Shuppan, 2006
Форгинг (хада): HADA в первую очередь-это в первую очередь ITAME (рисунок из дерева), смешанный с плавным рисунком к режущей кромке, что делает зерно заметно заметным во всем. Слегка беловатые джи-ни (тонкие поверхностные кристаллы) покрывают лезвие с появлением сильных, смелых чийке (темных линий в зерне), обнаруживая надежный рисунок ковена.
Устройство (Hamon): Hamon основан на NIE и показывает живую Hitatsura (полное отпуск по лезвию), включающий Gunome (волны), Chji (формы гвоздики), Тобияки (изолированные пятна полета) и Muneyaki (Dember on the Back Ridge). Ниоигучи (граничная линия характера) яркая и яркая, с богатыми Хатараки (деятельностью внутри Хамона), такими как Кинсуджи и Иназума, все они ясно и ярко выделяются.
Характер наконечника (боши): BSHI сильно смягчен, с интенсивным мидарекоми (нерегулярная паттерна, входящая в кончик), опускающееся в стиль Хакикаке (чистоте), а каери (возвращающийся характер) спускается вниз в мун-мачи (обратно).
Тан (Накаго): Клинок был сокращен примерно на 1 Sun 5 BU (около 4,5 см), с хорошо сформированным Machi-Okuri (перемещенным выемкой). Файлевые знаки Yasurime Сака-Така-но-ха (reversed hawks feather) on the front and Кири-ясури (horizontal cuts) on the back, finishing in a Куриджири (rounded) end. There are two mekugi-ana (peg holes), one of them is filled. On the shinogi-ji (ridge line area) of the wearing side, there is a two-character signature "Kanenobu" () in a refined, archaic script.
Вот великолепно героическая работа камененобе (Каненбу в другом произношении) в Овари с конца 15 -го С. С периода Муромати.
«Kanenobe» записан в Нихонто-Мейкане как принадлежащий школе Naoe-Shizu в эпоху Оуана (1368).
Общая школа Naoe-Shizu, такая как Kanetomo Kanetoshi Kanenobe, закрепилась в городе Naoe и процветал, чтобы встретиться с резким ростом спроса на период Нанбокучо, в то время как два суда сражались в течение пятидесяти лет.
В расцвете сил в период Нанбокучо производители Naoe-Shizu выполнили свое собственное изготовление в стиле миной-ден, из которого были интегрированы методы Сосу и Ямато.
Школа NAOE, из -за снижения спроса после объединения северных и южных судов и повторяющихся речных наводнений, оставила свое первоначальное место в Нале и переехал в Секи и Акасака или Ояма.
Около эпохи Meio (1492), как говорят, «Каненоб» является ребенком «Канеари», который жил в Ояме, и позже он мигрировал в регион Овари. Эта линия, такая как Каменобе, Канецугу, Куницугу жил в Шиге (теперь Кинджё город, Кита Уорд, город Нагоя ) or the northern area of Yamada Town (Yamada Village, Nishikasugai District), is referred to as the "Shiga-Seki" or "Yamada-Seki" and they laid the foundation for the Owari sword-smiting tradition.
В этом произведении представлены смелые протяженные часаки (наконечник лезвия) и высокий хребет Shinogi, причем Mune (спина) слегка упал, чтобы улучшить сокращение производительности. Кривизна с глубокой косизори (базовая кривая) в сочетании с сакизори (кривая кончика) отражает практическое дух класса воина, оценивая функциональность в быстром натяжении. Образец ковки-это надежный джиган (поверхность лезвия), объединяющая Itame (деревянное зерно) с масаме (прямой зерно), выходящее из глубины с выраженным джи-ни (мелким поверхностным кристаллами) и богатой активностью chikei (поверхностных узоров), пересекающих сталь. Hitatsura Hamon (полный паттерн отпуска), включая Мунейки (сдавшись на позвоночник), был разработан с учетом долговечности для боя. Hamon выделяется своей высокой, яркой температурой, энергично смешанной с большими узорами. BSHI (отпуск на кончике) является диким и сильным, гармонизирующим с остальной частью лезвия, чтобы создать ощущение энергичной интенсивности. Состояние как стальной поверхности, так и линии отпуска исключительно хорошо сохранилось.
Примечание) Сертификат регистрации назначает это как катана, в то время как в сертификате «Оценка Tokubetsu Hozon» его описывается как вакизаши. Учитывая, что изначально это была учигатана, а затем был установлен в Тачи-Коширае в течение периода Эдо, мы решили назвать его ко-тачи.
с) Ito-Maki Tachi Mounting с ножкой, украшенной золотой нашиджи и рассеянными Sumitate-Yotsume Mon Family Crests в Maki-E
Лицевая сторона ( Полное монтажное фото & amp; Расширенная набора меча фото )
Обратная сторона ( Полное монтажное фото & amp; Расширенная набора меча фото )
- Все металлические фитинги (Кабуто-Кан, Сару-Те, Фучи, Аси-Канамоно, Кашива-Ба, Тайко-Кан и Ишизуки): Сумитет-yotsume Mon Family Crests, Shakudo Nanako-Ji Surface, Takabori, Gold Iroe Inlay, Unsigneded
- Цуба: форма Курикоми, поверхность Шакудо Нанако-джи, золото ироэ Мими, Большая Сеппа в паре сумитета-йотсуме.
- Menuki: Sanso-Triple Sumitate-Yotsume Mon Family Crest Design, Shakudo, Catabori Caring
- Цука (рукоятка): Парня Нишики, покрытая тканью, фиолетовый шелковый шнур Хира-Маки Стиль, Лозге и ножница в стиле Ватари
Хонма Кунзан/Исии Масакуни, Нахонтомекан , Юзанаку, 1975
Хонма Кунзан/Сато Каничи, Нихонто-Тайкан/Кото 3 , Otsuka-Kogeisha, 1969
Suzuki Taskuo/Sugiura yoshiyuki, Муромахи-ки Мино-Токо-но Кенкю , Ribun-Shuppan, 2006